Par Marie Bossan
09-08-2026
Maiko në disa zona jashtë Kiotos mund të përdorë gjithashtu modele të tjera flokësh të ndryshme që nga periudha përgatitore për t'ju ndihmuar të diplomoheni si një geishë e shkëlqyer. Do të gjeni katër modele të tjera flokësh që një maiko i vesh, dhe për këtë arsye marrin nivele të ndryshme nga praktika e tyre. Modelet e reja të flokëve të maiko-ve, ende me flokët e vetë praktikantit, u bënë më të gjera, të vendosura më lart në mendjen tuaj, dhe mund të jenë më të shkurtra në total.
Edhe nëse geishat mund të veshin hakata-ori obi në ditët e verës, geishat nga Fukuoka – vendi nga vjen pëlhura – mund ta veshin atë gjatë gjithë vitit.Megjithatë, geishat kanë shkuar për minuta dhe që nga tani e tutje bëjnë një numër të madh shfaqjesh lehtësisht të rezervueshme nga udhëtarët, veçanërisht në Kioto. Pavarësisht nëse jetojnë në okiya të reja apo jo, maiko dhe geishat zakonisht do të presin vizitorë nga një çajtore e shkëlqyer, e cila është ngritur vetë në okaasan. Pas diplomimit, një geishe e suksesshme mund të dëshirojë të jetojë me familjen e saj në hanamachi jashtë okiyas, por disa duhet të jenë ende. Edhe pse është e ndaluar të kesh geisha që kanë abonentë, teknika e "mizuage" nuk ishte krejtësisht e pazakontë në të kaluarën. Nga shumë distrikte të mëparshme yukaku u bënë hanamachi, ose zona geishash. Sot, rreth gjysma e geishave japoneze janë gjallë dhe jetojnë në Kioto, megjithatë, ka ende disa zona geishash që jetojnë në Tokio, Kanazawa, Niigata dhe Hachioji.
Edhe kur kurtizanet (dhe gjithashtu, prostitutat) janë njohur me humor për respektin që tregojnë vetëm ndaj konsumatorit që u jep atyre natën, një geishë e mirë kryen pozicionin mbështetës ndaj klienteve femra dhe mbron interesat e tyre më të mira, angazhimin e vajzës në mënyrë që klientët e saj të konsiderohen më të mirë se angazhimi i tyre ndaj parave të vajzës. Tradicionalisht, mizuage për të pasur maiko është një ndryshim në modelin e flokëve, një hap i dytë për të shfaqur një vajzë të re për t'ju ndihmuar të bëheni një geishë e mirë. Jo të gjitha organizatat e geishave e përjetuan rutinën e re larg ofrimit të virgjërisë; në fakt, kjo u pengua nga shumë njerëz. Për shembull, në qytetin Kamaishi para luftës, geishat ishin të arsimuara mirë dhe mund të vëzhgohet se nuk ka asnjë shoqëri "Mizuage". Qytetarët e pandershëm të Okiya shpesh e reklamonin virgjërinë e një nxënësi të apasionuar më shumë se një herë te disa klientë, duke futur në xhep të gjithë pagesën e tyre vetëm nxënësin e mbetur nga një nxënës i apasionuar.
Hanamachi të tjerë ice kazino Shqipëria gjithashtu mbajnë valle shoqërore, si dhe disa në Tokio, por kam më pak aktivitete. Të gjitha hanamachi të Kiotos e mbajnë këtë lloj çdo vit (zakonisht në sezonin e pranverës, me ju vetëm brenda udhëtimit), të cilat janë pjesë e ekspozitës së Kiotos të vitit 1872, dhe ka shumë shfaqje, ku biletat janë më të lira, nga 1500 deri në 7000 ¥ – biletat me çmime të larta përfshijnë një ceremoni çaji opsionale (çaj dhe wagashi të bërë nga maiko) deri në përfundim. Një lloj më i dukshëm është se janë valle personale, ose odori (në thelb të shtypura në drejtshkrimin tradicional kana si をどり, në vend të おどり progresive), që paraqesin si maikon ashtu edhe geishat. Me origjinë nga Kina si sanxian, u prezantua në Japoni së pari nga Koreja dhe më pas në Ishujt Ryukyu në vitet 1560, duke marrë vendosjen më të fundit në këtë shekull.
T'i ndjekësh nga rruga për të pasur fotografi ose ta ndërpresësh atë kudo midis takimeve njihet si mungesë respekti e thellë. Për shumicën e vizitorëve, një takim profesional për komunitetin e geishave ndodh për shkak të shfaqjeve zyrtare, atmosferës së pijeve, ushqimit kulturor ose ngjarjeve sezonale të zhvendosjeve të organizuara për shoqërinë tuaj. Kyoto vazhdon të jetë vendi më i sigurt për njerëzit që të njihen me kulturën e geishave falë shfaqjeve publike të vallëzimit, ngjarjeve sezonale dhe njohurive kulturore të organizuara. Njerëzit që kërkojnë shoqëri geishash duhet të kuptojnë se shumë ngjarje të vërteta janë ende personale. Një vazhdimësi e vazhdueshme lidhet me arsyen pse shoqëria e geishave nuk po bëhet më njësoj si një ekspozitë galerie arti ose një tërheqje e vizitorëve të rimodeluar.
Drejt fundit të shekullit të nëntëmbëdhjetë, kurtizanet nuk e mbanin më statusin e yllit më të ri që kishin dikur. Thuhet se ka shumë klasifikime dhe mund të renditesh nga geishat, megjithëse disa ishin më shumë si nofka të folura ose më shumë si nofka ironike sesa thjesht një gradë e mirëfilltë. Disa trende mode u bënë nga geishat më vonë të përhapura, me shumë që kanë mbijetuar deri më sot; për shembull, modeli i ri i veshur me haori nga gratë fillimisht vinte nga geishat e hanamachit të Tokios të Fukagawas në fillim të viteve 1800.
Për ta provuar shoqërinë e geishave në mënyrë autentike, rezervoni për shkak të një oferte të besueshme, për shembull, ekipe kulturore të bazuara në nivele më të larta – shmangni akomodimin. Analiza e Agjencisë Kombëtare Turistike të Japonisë (JNTO) tregon se rrethet e geishave krijojnë të ardhura të larta turistike. Oraret e përditshme përfshijnë klasa në mëngjes në artet antike, mësime praktike ditore dhe shfaqje të mbrëmjes në ochaya (shtëpi çaji) ose ushqim ekskluziv. Ai ose ajo është mishërim jete larg kujtimeve shoqërore. Ky drejtim thekson se si geishat veprojnë si artistë mbi to – ata janë mbrojtës të termit kulturor japonez. Profesioni perëndimor pas konfliktit më pas i prishi njerëzit antikë, duke bërë që shumë të besojnë se shoqëria e geishave do të zhduket plotësisht. Tradita e re e geishave u shfaq në shekullin e 18-të në Japoni, së pari si artistë burra të quajtur "taikomochi" që performonin gjatë ngjarjeve dhe ngjarjeve të tjera.
Vous avez une question ?
